少数民族的传统节日有哪些?

一、少数民族的传统节日有哪些?

中国各民族的节日简介

我国是一个多民族的国家,各民族人民在长期的生产劳动的建设中,逐渐形成了许多别具一格、绚丽多彩的民族节日,如:壮族的“三月三”歌节,满族的“颁金节”,德昂族的“花节”等。这些节日都是民族风俗习惯的重要组成部分,也是民族特点的主要内容与表现形式。它全面、集中、典型、形象地反映出了一个民族的共同心理素质,性格特征,理想愿望,也是我们进行民族识别的标志之一。下面我们将分别向大家介绍一些少数民族节日的情况。

春节将至,冬季也是许多民族休闲的时节,我们收录一组“各民族的节日简介”,供摄影者、出行者参考,供休闲者浏览;同时我们也希望会员及关注民俗事象的朋友提供更多更新的资料。

内蒙古:

蒙古族那达慕

吉林:

满族的“颁金节”

黑龙江:

达斡尔人吃年猪 鄂伦春族“篝火节” 赫哲族的节日

浙江:

畲族祭祖公图

山东:

胶东蓬莱的渔民节(组图)

湖北:

土家族的“纳顿”节 土家族的“端午节” 土家摆手节

湖南:

苗族的斗牛盛会 瑶族牛生日 土家族一个年分两次过

广西:

苗族芒哥节 苗族斗马节 京族哈节

壮族青蛙节(组图) 壮族“三月三”民歌节 仫佬族的依饭节和走坡节

瑶族的开唱节和尝新节

海南:

黎族的“三月三” 海南黎族军坡节(组图)

四川:

僳僳族的梳头比赛 苗族的踩山节 羌族的年节

藏族的郎扎热甲节

贵州:

苗族三月三(组图) 小花苗跳花场(组图) 台江斗牛节(组图)

撩人心绪的姊妹饭(组图) 苗族的吃新节和龙船节 苗族的拉鼓节

仡佬族拜树节 仡佬族的吃虫节 水族人民的“端节”

布依族的“牛王节” 侗族的节日

云南:

阿昌族的“会街节”和“窝乐节” 白族的各种节日 白族过年唱歌联

德昂族的“花节” 独龙族的“卡雀瓦” 怒族仙女节

彝族虎笙节 彝族插花节(组图) 彝族盛会“火把节”

景颇族的“目脑纵歌”节 僳僳族的澡塘盛会 “三朵节”——纳西族的象征

普米族的节日 哈尼族的节日 傣族的“泼水节”

西藏:

藏族晒佛节 藏族沐浴节 雪顿节采风

藏历年的团圆饭

甘肃:

东乡族开斋节

青海:

土族波波会

台湾:

高山族节俗

二、除夕之夜守岁有什么意义 来自于什么传统

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。 周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行“大傩”的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为“逐除”,后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜。 除夕的主要活动有三项:吃团圆饭,祭祀,守岁。 我国民间在除夕有守岁的习惯。大年夜灯火通明,全家人围炉夜话,通宵不眠,名为“守岁”。晋朝已有守岁之俗,周处《风土记》说蜀人“至除夕达旦不眠,谓之守岁”。“守岁”顾名思义是守候新岁。 守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。从古至今,“守岁”都包含了珍惜时间、珍惜生命的意思。 古人在一首《守岁》诗中写道:“相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:“明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!”由此可见除夕守岁的积极意义。

三、四川省达州市有什么传统节日

达州元九登高节

达州元九登高节这一传统已沿袭千年,每年正月初九,数十万人倾城出游,这一壮观景象在全国也属罕见。

相传公元815年,元稹(779年-831年,唐代诗人,世称元九)贬谪通州(今达州)任司马,初到任时,通州:“人稀地僻、蛇虫当道”,元稹励精图治,清正廉洁,政绩斐然,为当地百姓干了不少好事。公元818年元稹调任河南,民众便于正月初九元稹离任当天,全城父老登上城南翠屏山和城北凤凰山,万民送别,依依不舍。达州从此留下了“元九”登高的传统习俗。每年元月初九这一天,达城万人空巷,男女老幼竞往城外登山,登高远望,纪念这位好官,而且风雨无阻,不达山顶绝不罢休,一直延续今日。人们借此登高眺远,祭天祈福,期待一扫去岁颓势,迎来新年万事畅达。当代达州籍著名诗人梁上泉有这样的诗句:达州原是古通州,山自青青水自流;元九登高怀元九,诗魂常伴凤凰游。

历史传说

关于“元九登高 ”的来历,目前盛行两种传说:

1、为玉皇大帝祝寿。道家以正月初九为玉帝生日,人们虔诚为贺,历年登高朝拜。

2、纪念元稹离达。元稹曾被贬为通州司马,为官三年有余。离任时百姓倾城相送,登高望别。此后以是日为纪念日。

世有重阳,乃因“九”在易经中为阳数,两阳相重,故称“重阳”,亦称“重九”。同理,“元九”之“九”亦取“阳”意,象征天乾。按照易经称谓,“一”为“初”,正月初九应是“初九”,为免理解之误,“一”取“元”意,乃成“元九”。

达州人盼望年初即有好的开始,取有闲而吉利的“元九”登高祈福,何乐而不为呢?